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获奖论文:《论曾候乙编钟的产生》
作者:程惠萌    发布于:2016-12-19 11:05:50    文字:【】【】【
摘要:本文通过对当时楚国的经济、政治、文化、音乐等诸多方面的探究从而来证实曾候乙编钟在春秋战国时期楚国的产生并非偶然,而是一种历史发展的必然。

  一直以来,楚文化都是华夏五千年文明园圃中的一朵奇葩,千百年来中华民族不断地融合交流,但是楚地仍然保留着楚文化一些独特的魅力,楚地音乐就非常具有地域特色。

  早在战国时,楚国的音乐艺术就已经取得了很高的成就。尤其是它那优美动听、种类丰富的乐器,在两千多年后的今天,仍让人惊叹不已。从出土楚文物和古代文献记载中可以知道,楚人所使用的乐器不仅“八音”俱全。而且在一九七八年夏,从曾侯乙墓中,挖掘出的这套在地下已埋藏了2400多年之久,以规模巨大、保存最好的打击乐器———曾侯乙编钟的出土,不仅震惊了世界,更被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”。

  这套编钟共六十五件,全长10.79米,高2.67米,重5吨有余。铜木结构,木质横梁上饰彩绘花纹,两端都套着浮雕或透雕的青铜套,起装饰和加固作用。在这套65枚编钟中,有镈钟、甬钟和钮钟三种。镈钟仅有一枚,是楚惠王在曾国君主乙死时赠送给他的。甬钟45枚,为曾侯乙生前亲自测音监制,分五组居于钟架的中、下层,中层音色嘹亮,下层形大体重,音色深沉浑厚,最大的一枚高153.4厘米、重203.6公斤。钮钟19枚,分三组挂于钟架上层,音色清脆,最小的一枚高20.4厘米、仅重2.4公斤。全套编钟音域宽广,音列充实,音色优美。每件钟均有呈三度音程的两个乐音,可以分别击发而互不干扰,亦可同时击发构成悦耳的和声,证实了中国古编钟每钟双音的规律。全套编钟具有深沉浑厚的低音、圆润淳朴的中音和清脆明快的高音。从整套编钟的音阶结构来看,居然和现代国际通用的C大调七声音阶音列相同,音域从大字一组A到小字四组C,其总音域达到五个八度,比现代钢琴仅两端各少一个八度。在约占三个八度的中部音区由于有三套骨干音结构大致相似的编钟,形成了三个重叠的声部,而且有的声部几乎十二个半音俱全,可奏出完整的五声、六声或七声音阶的乐曲。编钟每个钟体及架、钩上共有铭文3,755字,内容为编号、记事、标音及乐律理论。铭文多数错金。全部甬钟的记事铭文均为“曾候乙作持”5字,标明钟的制作和享用者是曾侯乙。搏钟的铭文则记载楚王熊章为曾侯乙铸宗彝一事。标音明文标示了钟的悬技位置或敲击部位及其所发音的名称,它们构成了十二半音称谓体系。表明我国早在公元前5世纪,就已使用十二平均律了,这比欧洲要早1800年。乐律理论记述了曾国与楚、晋、齐、申、周等国的律名对应关系。钟铭所见律名28个、阶名66个,绝大多数都是前所未知的新材料。这套编钟的铭文,可以说更是一部重要的中国古代乐律理论专著。 钟及钟架铜构件是铜、锡、铅合金,合金比例因用途而异。用挥铸、分铸、锡焊、铜焊、铸镶、错金、磨砺制作而成,工艺精湛。编钟的装配、布局,从力学、美学、实际操作上,都显得十分合理。 从全套钟的装饰来看,有人、兽、龙、花和几何形纹,采用了圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法,以赤、黑、黄色与青铜本色相映衬,显得庄重肃穆,精美壮观。被称为我国古代编钟之王。

  即便是在科技如此发达的今天,制造出这样的编钟仍然是一个挑战,那么远在两千多年前的战国时期,楚国何以会出现规模如此宏大,制作工艺如此精美,并具有如此高音乐文化水平的乐器呢?编钟是如何产生的呢?对这个问题许多学者做出了不少合理的猜想,许多外国学者甚至觉得如此精巧的乐器出现在两千年前是件匪夷所思的事情。

  但是只要我们从当时楚国的经济、政治、文化、音乐等诸多方面进行探究和追问,我们就不难发现这套震惊中外的曾候乙编钟的产生并不是偶然,而是一种历史发展的必然。下面我就从以下几个方面来分析,曾候乙编钟是如何产生的,它何以出现在两千多年前的出国,并成为楚地音乐的一个最重要的元素:

  一、曾候乙编钟产生的物质条件。楚地一直以来自然条件优越,物产丰富。早在春秋时期随着庄王改革内政,平息暴乱,兴修水利使得楚国逐渐走向强大。而到了战国时期以后,楚国疆域几乎囊括半个中国。在冶金方面,除铜绿山铜矿开采长盛不衰外,湖南麻阳九曲湾、长沙铜官山等也是重要的产铜和开采基地。所以,楚国产铜区多,为青铜冶铸业提供了丰富的原料。此外楚国与各国的经济贸易 ,以及楚国人民艰苦创业、自强不息的进取精神更成为了楚国强盛的富国之路,立国之本。

  二、青铜铸造工艺的长足进步:据目前的考古成果来看,楚国曾是当时最先进的青铜冶铸的地方。楚人在长期的青铜器制造过程中,不断提高制造青铜器的水平,制作工艺也日趋精湛。除了具备大熔炉、高温炉和强鼓风等一系列青铜铸造设备以外,在铸造技艺上,分范合铸和复印花纹等一系列综合技术也掌握得炉火纯青。

  三、周以来的礼乐制度深入人心,诸子百家都推崇礼制,各诸侯国也都重视礼乐制度。周朝得了政权以后不久,就在公元前1058年制定了礼乐。在礼的中间,把贵族和人民分成许多等级,对各个等级都规定了有关生活各个方面的区别和限制。同时周朝统治者对音乐的社会功能已有了相当的认识。他们把礼与乐看得一样重要,把两者紧密地结合起来,作为维持社会秩序、巩固王朝统治的有效手段。他们也为各个等级严格规定了应用的音乐制度。例如:在关于乐队的排列和所用乐器多少的问题上,规定王的乐队和所用的乐器,可以排列东西南北四面;诸侯的可以排列三面;卿和大夫的乐队可以排列两面;士的乐队只可以排列一面。(曾候乙编钟出土时的原貌就是分三面排列)而到了春秋战国时期,有些统治阶级主要是从统治人民的政治目的出发,重视与祭祀有关的音乐,轻视和取缔某些民间音乐,强调在音乐应用上的等级制度和其他规矩。

  四、春秋战国时期高水平的音乐与器乐的长期发展。春秋时期战国时期随着农业、手工业生产和商品经济的发展,民间的音乐文化呈现了前所未有的繁荣景象,各地区、各民族的人民,既各有其特殊的音乐及唱奏的经验,又不时互相交流,互相影响,各地区、各民族人民的共同努力,推动着音乐艺术更快地向前发展。其中《诗经》、《乐记》、三分损益法等的出现,不仅标志着这一时期中国音乐艺术发展的程度,同时更为曾候乙编钟的产生在乐律学、音响学等诸多方面奠定了基础。在楚国,音乐管理方面不仅设置了乐官,专门掌管音乐事务,而且将其乐器的制作材料分为八大类:分别为——金、石、土、革、丝、木、匏、竹。其中金为八音之首,而钟又为金类乐器之首。这不仅因为它是我国古代礼乐中的重要打击乐器,更是一种权利的象征。

  编钟出现在商代,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉,自宋以来才渐渐衰退。在商代时期,编钟当时多为三枚一组,能演奏旋律,造型别致。钟柄部分是空心的,并与内腔相通,钟的表面有简单的兽面纹饰。近年来,在殷代大型王室墓葬妣辛墓中,又发现了有五枚一套的编钟,可构成四声音阶序列。

  编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。西周中晚期,编钟已由三枚或五枚发展为八枚一组,能发出相隔一个小三度或大三度音程的两个音级。当时编钟经常用于宫庭宴会,被称为“钟鼓之乐”。至春秋中晚期,又增为九枚一组或十三枚一组。因此到了战国初期的曾候乙墓编钟, 将45枚甬钟和19枚钮钟分别分五组、三组悬挂,也就不足为奇了。

  五、最高统治者对于钟的偏爱使得编钟在铸造上提供了政治上的条件。在乐器中,钟和磬往往得到统治者最高的重视。他们爱好音乐,把它视为一种享乐的时候,往往特别的铺张浪费,所以他们不惜化极大的人力、物力,做大钟那样的贵重乐器。例如周景王(前544——前520在位)、卫灵公(前534——前493在位),以及宋国和齐国的统治者都曾做过大钟,有的还因此受到当时和后来的人的批评。此外有的统治者以乐队和乐器在国与国间作为礼物,互相赠送,以达到他们政治上的目的。(在曾候乙编钟里的唯一的一枚镈钟,就是楚惠王在曾国君主乙死时赠送给他的)还有的最高统治者将乐队和乐器作为奖品,赐给他手下的贵族。

  参考文献:《中国古代音乐史稿》(上册)杨荫浏 著 人民音乐出版社出版

  《中国音乐史》 臧一冰 编著 武汉测绘科技大学出版社出版

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